Comment le Japonisme a changé pour toujours le cours du design occidental

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De telles impulsions ont été mises en veilleuse en Europe alors que la Première Guerre mondiale s’intensifiait, et à la fin du conflit, la flexion organique et le trippiness utopique de l’Art nouveau avaient diminué, subsumés en France (et, peu après, dans le reste du monde). by Art Deco, un sobriquet dérivé de l’Exposition Internationale des Arts Décoratifs et Industriels Modernes de Paris en 1925. La géométrie futuriste du style, exprimée dans les années 1930 Chrysler Building et les radios en forme de dôme qui se trouvaient dans le salon de chaque maison européenne, étaient une acceptation tacite que les machines et les finitions sans fioritures qu’elles excellaient à créer ne pouvaient plus être repoussées, ni ne devraient l’être. Si les meilleures pièces Art Déco étaient toujours fabriquées à la main, la marque du fabricant et toutes les imperfections ont été évitées, remplacées par des surfaces vitreuses, souvent en laque ou en chrome. Il y avait encore beaucoup de références asiatiques, mais elles avaient tendance à être chinoises – dragons, pagodes, chiens foo – plutôt que japonais; après la révolution de 1911 qui a démoli la domination impériale et créé la République de Chine, il y a eu un regain d’intérêt mondial pour la culture. Plusieurs expositions muséales françaises, notamment au Musée Guimet, qui a ouvert en 1889 pour présenter des œuvres d’Asie, a permis aux artisans de voir de véritables objets d’art et d’objets chinois au lieu de se fier à leurs propres concoctions orientalistes idéalisées. Les voyages en mer étaient devenus beaucoup plus faciles qu’après l’ouverture du Japon, et des designers, dont Louis Cartier, ont commencé à envoyer des représentants dans les pays asiatiques.

Mais il restait un sentiment tacite parmi ces créateurs que l’élégance raffinée et naturaliste était toujours du ressort des Japonais. La couturière et costumière du début du XXe siècle Paul Poiret fait des manteaux de kimono, controversés pour leur informe, pour les bohèmes riches, et les couturiers des années 1920 ont été intrigués par le potentiel des tissus drapés et des silhouettes plus amples. (À l’époque où le Japonisme avait balayé Paris, les femmes étaient encore coincées dans la corseterie de l’époque victorienne.) En 1925, le créateur Jacques Worth a brodé une robe et une cape avec un motif japonais de l’artiste franco-suisse Jean Dunand, qui travaillait souvent la laque; deux ans plus tard, Coco Chanel montrait sa propre version, confectionnée à partir de longueurs de crêpe de soie nouées au cou, avec un motif chrysanthème doré et des manches qui se terminaient par un ourlet rembourré, évocateur de la fuki, le bord inférieur d’un kimono. Alors que les femmes occidentales entraient de plus en plus dans la sphère publique, un marché se développa pour les accessoires à porter avec ces nouveaux vêtements: porte-rouges à lèvres, boîtes à cigarettes, compacts de poudre et minuscules trousses de toilette ornées de bijoux pouvant être portées autour du poignet. À Van Cleef et Arpels, certains d’entre eux ont été calqués sur inro, les petites boîtes en bois, en cuir, en métal, en ivoire ou en papier que les Japonais suspendaient à leur obi (les kimonos n’ont pas de poche) pour transporter du tabac ou des herbes médicinales. Une version de 1924 en or, jade et diamants arborait un motif végétal stylisé sur émail noir.

La diffusion mondiale de l’Art Déco a également fourni une coda à la longue histoire de l’influence japonaise: maintenant, pour la première fois, une esthétique occidentale – quoique avec des racines à l’Est – ricoché en Asie. Tout aussi remarquable que les éléments japonais qui ont continué à infuser l’Art Déco était la façon dont le mouvement a capturé le Japon; il n’était pas considéré comme une autre lentille occidentale de l’archipel, mais comme l’incarnation la plus vraie de l’Occident lui-même. Comme les clapets (les garçonnes, en France), de jeunes femmes japonaises, appelées peut, se coiffaient, fumaient des cigarettes et écoutaient du jazz, défiant l’image des courtisanes idéalisées des premiers ukiyo-e; À cette époque, le Japon fermait également le cercle en adoptant de plus en plus des pratiques militaires de style occidental pour réaliser ses propres ambitions impériales.

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